-
，也包含著深邃的形上根源之意义。既是形上根源，就不是说于一定的时期，必须是无时无处不宜。最本来的自然的教法，即是最现实的、开放的法轮。 华严一乘教若以所有的“机根”为“法之法”而成立，一乘教就不是...修行。 佛教的诸宗派中，最直截了当地强调“本来面目”、“本分田地”的是禅宗。禅宗思想的根本底据是“本来一乘教”的华严哲学。此为本书所以自华严哲学起草的原因所在。至于所以将宗密的《圆觉经》哲学立异于《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00535469891.html
-
”，五台山的尊宿们不允许法照在五台山寺院中居住，法照不得已去了五台县的山寺居止住，伯二一三○号卷子的记载正说明了法照在五台山各寺院被排挤的遭遇。所以从这个角度来看，法照欲建竹林寺，恐怕最现实的原因还是...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07435178897.html
-
阎罗王那里把生死簿全部勾销了，这就突破了时间的局限。咱们也知道时间的局限是人类不可能突破的，这是最现实的一种描写，它反映了人类的一种愿望，现在这种愿望也一直延续了下来。长生不老是人生与生俱来的愿望，不仅...或“准神话小说”，还有人说是“童话小说”。不管是哪一种说法，有一个共同的特点——它构成一个非现实的艺术世界。要解释《西游记》小说，必须首先认定它反映的是非现实的艺术世界。为什么？因为非现实艺术世界构成...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
-
人的四种“心”中，“虑知心”虽然是最表面的，但却是最具体、最现实的，我们人每天直接面对的或直接处于其中的便是这“虑知心”(即智颉所谓的“日用虑知”)。正因如此，所以智颉开出了一条现实主义的佛教修行之路...一心”并不是“一个心”的意思，“一”不是数词，而是形容词，大概含有“唯一的”、“根本的”、“本体的”或“本质的”之意，但很难确切地加以界定；总之“一心”就是人最本质的那个“心”，就是人的“本体之心”。...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
-
偶像崇拜和多神崇拜，而佛教恰恰是一种多神的偶像崇拜。理论信仰上的异见并非二者不相容的根本和唯一原因。导致天主教排佛的，还有一些很现实的、复杂的因素。
一个最现实的原因是佛教在明王朝的政治地位及知识分子...
晚明天主教与佛教的冲突及影响
马晓英
内容提要：晚明天主教入华后激烈排佛，其原因无疑与当时佛教自身的衰落及其在政治文化中地位卑下的现实密切相关，其目的则不仅在取代佛教地位，...
马晓英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html